第百六話　相対性理論＝宗教

光を絶対的なものと捉え、それ以外のものはすべて相対的と捉えるのが相対性理論であり、宗教も「光」を絶対者（神）に仕立てあげた。
ユダヤ教・キリスト教・イスラム教といった旧約聖書をバイブルとした宗教は「光」を神としているし、古代インドの哲学書「ウパニシャッド」でも「光」を神にしているし、天照大神の日本神道も光信仰であり、最古の宗教と言われている拝火教（ゾロアスター教）も「光（火）」信仰であります。
唯一、イエス・キリストが学んだとされる「エッセネ・スクール（エッセネ派）」だけが、暗闇（Darkness）が神だと主張している。
何故なら、「光」は有限だが、「暗闇」は無限だからです。
何故なら、「光」は人工的に造れるが有限であり、「暗闇」は人工的に造ることができないが無限である。
人工的＝有限＝映像
非人工的＝無限＝実在
この真理を忘れさせる（考えさせない）ための小道具が相対性理論であり宗教なのです。
結果、わたしたち人間は錯覚（勘違い）の人生を送る羽目になったのです。
結果、
“生は好いが、死は好くない”という錯覚（勘違い）に嵌った。
しかし、
生は人工的に造れるが有限であり、死は人工的に造ることができないが無限である。
結果、
“健康は好いが、病気は好くない”という錯覚（勘違い）に嵌った。
しかし、
健康は人工的に造れるが有限であり、病気は人工的に造ることができないが無限である。
結果、
“お金持ちは好いが、貧乏は好くない”という錯覚（勘違い）に嵌った。
しかし、
お金持ちは人工的に造れるが有限であり、貧乏は人工的に造ることができないが無限である。
結果、
“幸福は好いが、不幸は好くない”という錯覚（勘違い）に嵌った。
しかし、
幸福は人工的に造れるが有限であり、不幸は人工的に造ることができないが無限である。
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こういった錯覚（勘違い）の連続の人生を送っているのが、わたしたち人間なのであり、その元凶に、光を絶対的なものと捉え、それ以外のものはすべて相対的と捉える相対性理論があり、「光」を絶対者（神）に仕立てあげた宗教があるのです。