第百十話　『今』という時間＝『ここ』という空間 「光」を絶対者（神＝C＝Constant＝一定）とし、『過去・現在・未来』という実は光景（空間）を「時間」という四次元要因に仕立て上げて、わたしたち人間を代表にした三次元立体の「空間」を支配させたのが相対性理論に外ならない。 「時間」の本質は「運動」にあることは何度もお話しました。 つまり、「時間」は動いている（流れている）ものであり、止まっている（流れていない）時間などありません。 「時間」とは「時の間」であるわけですから、二つの時（時刻）の間を移動する運動に外ならないのです。 従って、「瞬間」も所詮は「時間」という運動であって、静止しているものではありません。 「この瞬間」＝現在の所以です。 そうしますと、『過去・現在・未来』は相対性理論が主張するような時間ではないことになります。 『今』という走っている（動いている）汽車から見える窓外の光景が『過去・現在・未来』であって、一見、動いているように見えるがそれは錯覚（勘違い）であって、動いているのは『今』という汽車ですから、『過去・現在・未来』は静止している「空間」であって、『今』が運動している本当の「時間」であって、『今の自分』が「時空間」に外なりません。 四次元要因の「時間」が三次元「空間」の上に君臨しているのでは決してありません。 『今の自分』が「時空間」であります。 『今』が「時間」であります。 『ここ』が「空間」であります。 『今、ここ』が「空間」であります。 それが、“静止の暗闇と沈黙と無臭と無味と無境界の宇宙”に外ならないのです。 『今』という「時間」の中の『自分』という「空間」と言い換えてもいいでしょう。 『自分』という「空間」の中の『今』という「時間」と言い換えてもいいでしょう。 つまり、『今＝時間』＝『ここ＝空間』に外ならない。 結局の処、 「時間」とは人間が勝手につくった（捏造した）妄想概念であって、実在するのは静止空間である『ここ』しかないのです。 四次元宇宙など妄想に過ぎないのです。 よくよく考えてみれば、一次元は「線」、二次元は「平面」、三次元は「立体」、ここまでは描くことができる、つまり、実在しますが、四次元など描き様がない、つまり、妄想に過ぎないのです。 従って、『今の自分』も妄想に過ぎず、だから「時空間」と言ったまでです。

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