第三百八十七話　「蓄積の概念」の実体

「蓄積の観念」、「蓄積の概念」の実体を理解することで、「蓄積の理解」に至ることができる。
それでは、先ず「蓄積の概念」から検証してみましょう。
「概念の世界」は、わたしたち人間の世界です。
つまり、
「この世」＝「動画面の世界」＝「主観の世界」＝「概念の世界」＝「映像の世界」＝「相対の世界」＝「運動の世界」＝「二元論の世界」＝「円周の世界」＝「生の世界」＝「宗教の世界」＝「科学の世界」＝「神の世界」＝「政治の世界」＝「経済の世界」＝「歴史の世界」＝「悩みや四苦八苦、挙句の果ての、死の恐怖の世界」＝「差別・不条理・戦争の世界」＝「必然の世界」＝「過去・現在・未来の世界」＝「未熟な知性の世界」＝「有（有限）の世界」＝「蓄積の概念の世界」のことです。
従って、
「概念の世界」における蓄積とは、「多少の差」という変化（運動）があります。
言い換えれば、
「蓄積の概念」とは「変化する（運動する）蓄積」、「相対的蓄積」、「過去・現在・未来の蓄積」、「二元論的蓄積」、とも言えるわけで、最終的には「貧富二元論」に行き着きます。
平たく言えば、
「貧富二元論」とは、富める者と貧しい者に二分されることです。
「貧富二元論の世界」＝「蓄積の概念の世界」と言えるわけです。
「貧富二元論」は、「二元論」の本質からして、貧が実在で富は貧の不在概念に過ぎません。
つまり、
「貧富二元論」の本質（実体）は、「貧が実在で、富は貧の不在概念に過ぎない」ことに外なりません。
更に、
「貧富二元論」は、「二元論」の本質の質的優位性は＝量的劣位性、質的劣位性＝量的優位性からして、貧しい者の数が圧倒的に多くて、富める者の数は極めて少ない。
つまり、
「貧富二元論」の本質（実体）は、「みんなが富を求めても、得られるのは少数である」ことに外なりません。
従って、
「蓄積の理解」に至るためには、「蓄積の概念」の実体は「貧富二元論」にあり、「貧富二元論」の本質は「多数の貧が実在で、少数の富は貧の不在概念に過ぎない」点にあることを先ず理解することです。
わたしたち人間だけが、過去・現在・未来に想いを馳せて生きている所以です。