第四十九章　二元論の正体 実践することで理解した者は体全体の知恵を得ることができ、ほんものになることができます。 知るだけで実践しない者は自他の区分けをする自我意識（エゴイズム）を自分だと錯覚するにせものになります。 ほんものは本音一元の絶対的「生」で生きるから、絶対的「死」で死ねる。 にせものは本音・建前二元の相対的「生」で生きるから、相対的「死」で死ななければならない。 絶対的「生」、絶対的「死」には「苦」は一切ない。 「苦」とは相対性にある。 ほんものとは絶対的な生き方をする者に他なりません。 にせものとは相対的な生き方をする者に他なりません。 従って、 ほんものとは、自分独りの世界で生きているから、他者はすべて映像であることを理解しています。 にせものとは、自他の区分けをする世界で生きているから、他者も実在だと錯覚しています。 詰まる処、自分（内界）独りだけが実在で、他者（外界）は映像であることを理解した者がほんものの生き方をし、自分（内界）と他者（外界）を同じ世界だと勘違いする者がにせものの生き方をするのです。 自他の区分けをするにせものが自他同一視する。 二元論の正体がここにあるのです。

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