第四十節 行仏道理
「かくのごとくの儻類（とうるい）、かつて法の潤益（にんやく）なし。
行仏は本覚を愛せず、始覚を愛せず、無覚にあらず、有覚にあらずといふ、すなはちこの道理なり。」
（解釈）
こういった類（たぐい）のものの中に、法の利益（りやく）にあずかった者などかつていなかった。
仏の行とは、覚醒において始まりもなければ終わりもない、覚醒が有るわけでもなく無いわけでもない、といった道理のことである。
悟りとは、求めるものではなく、在ることに気づくことであります。