第四十五節 拕泥滞水
「把定（はちん）して自己を礙（げ）すといふとも、起首にあらず、いま行仏威儀の無礙なる、ほとけに礙せらるるに、拕泥滞水（たでいたいすい）の活路を通達しきたるゆえに無罫礙なり。」
（解釈）
捉えてみれば自己そのものであり、決してはじまりがあるのではなく、行仏はいかなる罪根もさまたげない。
泥まみれ、ずぶぬれになり、人のためにする苦労をする中に活路を見出すことで、拘りのない自己を発見することができる。
自己のことばかり考えることは、自己のことを粗末にしていることに外なりません。